تم الانتقال إلى دومين خاص ..

على هذا الرابط ..

http://www.mu3jabah.net/

وصلني مسج من أخوي الحبيب ع المغرب يقول :

السعودية تعلن غداً أول يوم من أيام عيد الفطر المبارك ..

الموافق أول أيام شهر شوال

فـ كل عام و انتوا بخير يا زوار مدونتي .. ^^

في قراءة رائعة ، وصلاة خاشعة ..

قمت بتسجيل ركعتين من صلاة القيام
لـ ليلة السابع و العشرين من رمضان
لهذا العــام .. 1429 هـ
” الركعة الخامسة والسادسة ”

بصوت الشيخ ناصر القطامي
و الذي كان يصلي خلفه حشد كبير من المصلين – تبارك الرحمن -
في مسجد الشيخ زايد – رحمه الله – في رأس الخيمة ..

//

التلاوة ..

|| صيغة mp3 .. الحجم : 30 ميقا بايت .. المدة : 20 دقيقة ~

|| صيغة WMA .. الحجم : 20 ميقا بايت .. المدة : 20 دقيقة ~

تقبل الله منّا و منكم صالح الأعمال ..

تولهت ع المدونة من خااااطر ..

تركت الردود عليكم و تركت التدوين من بدا رمضان ..

كنت اتابع ردودكم علي و اتابع زياراتكم و طلاتكم

حاولت أفضى لرمضان و العبادة أكثر .. و الحمدلله ربي يسّر

و نحن الحينه في العشر الأخيرة من رمضان .. و الله ييسر لنا الصيام و القيام..

و أوعدكم إذا الله أحيانا و كتب لنا عافية اني أكتب لكم كل يديد بإذن الله ..

و ترقبوا لقطات عدستي .. و كتب مكتبتي الصغيرة ..

و ملاحظاتي السريعة .. و مقالاتي النقاشية ..

و دروسي البسيطة ..و بعض الأمور التكنلوجية ..

و كمن شغله من تصميمي

كل هذا و أكثر إن شا الله بيكون في المدونة بعد رمضان و العيد

و السموووحة على الغيبه ..

:: صمّم التصميم الأستاذ صلاح الغامدي ، نائب المشرف العام لمنتديات رفيق الدرب ::

شهر مبارك هل علينا ..

فـ كل عــام و انتوا بخير ..

أعتذر عن تأخري في التهنئة ..

لكن ظروف الدراسة ورمضان ومنتداي الغالي ” رفيق الدرب ”

حالت دون دخولي للمدونة و التدوين

و اسأل الله أن يعينا على صيام رمضان و قيامه ..

و حبيت أهديكم في هذي المناسبة بعض الروابط

المفيدة للمسلم و اللي تفيدنا في يومنــا كامل ..

- القرآن الفلاشي [ من هنا ]

بإمكانكم قراءة القرآن بطريقة رااائعة و On Line

- قرآن إكسبلورر ..  Quran Explorer .. [ من هنا ]

موقع رااائع لقراءة القرآن و ترجمته و سماعه و خدمات أخرى رائعة 

- مطوية جاهزه للطباعة وبعدها للنشر [من هنا ]

- البث المباشر للحرم المكي [ من هنا ]

- إذاعة نور دبي [ من هنا ]

إذاعة إماراتية متميزة في طرحها

أسأل الله أن يجعل حياتنا كلها طاعات ..

و ييسر لنا قيام و صيام رمضان ..

~ في حفظ الرحمن }

]]> http://b7ooor.wordpress.com/2008/09/02/%d8%b1%d9%85%d8%b6%d8%a7%d9%86-%d9%85%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%83/feed/ 8 b7ooor http://b7ooor.wordpress.com/2008/08/27/imageshackert-%d9%84%d8%aa%d8%ad%d9%85%d9%8a%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d9%88%d8%b1-%d8%a8%d8%b7%d8%b1%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d8%b3%d9%87%d9%84%d9%87/ http://b7ooor.wordpress.com/2008/08/27/imageshackert-%d9%84%d8%aa%d8%ad%d9%85%d9%8a%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d9%88%d8%b1-%d8%a8%d8%b7%d8%b1%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d8%b3%d9%87%d9%84%d9%87/#comments Wed, 27 Aug 2008 17:09:00 +0000 Marwa http://b7ooor.wordpress.com/?p=35 ]]> صار لي فترة استخدم برنامج لرفع الصور
و لما شفته ممتاز و مافي أحد يتشكّى من الصور لما أرفعها قلت أحطه لكم هنيه..

البرنامج اسمه .. imageshackert

حجمه .. 285K.b فقط ..

|| للحفظ1 ~

أو

|| للحفظ2 ~

البرنامج سهل جداً و استخدامه مريح ..

صورة للبرنامج مع شرح بسيط مني ..

أتمنى أنه يفيدكم ..

هي منتشره من زمان ، بس ساعات تحسوها تمصخ بزياااادة !!

اللي خلاني أكتب هالتدوينه هو مسج وصلني في الفترة

اللي كان فيها تلفوني ” ميّت ” و طبعاً راحت كل الأرقام عني ..

المسج اللي وصلني كان يقول :

” أحبك ”


لما .. أعتب .. عليك !


روحي .. بين إيديك !


بنظره حبيتك .. بلحظه حبيتك !!


و بالأيام .. أغليتك ..


بعد كل هذا ما تبيني .. أخاف .. عليك !!


قبل ما أبين محبتي لك .. أبين اهتمامي فيك !!


لأني اكتشفت قلبي يبيك !!


وبالغلا .. و الوله .. يحتريك ..!

< في جملة يلست ساعة أقراها و ما فهمتها فالمسج

عاد أنا شفت الرقم ، حسيت إني أعرفه و مألوف ..
رديت ع المسج .. منو الشيخة ؟؟
ردت .. أنا فلانة الفلانية ..!!!!

استغرببببت ..
اللي زاد استغرابي إني مب وايد ويا ” مع ” هالإنسانة ..!!

يعني في ذمتكم كلمات هالمسج تحسون أنها تتطرش لأي حد ؟
بصراحة أشوف إما تكون مناسبة للمتزوجين
أو اثنين ربع و عشررررررة عمر و ممكن يكونون متباعدين أو شي ..

بس إنسانه علاقتي فيها شبه سطحية .. أو عادية .. تحسون المسج بالغلط ولا ؟

بالنسبة لي ،
ما أأيد مثل هالمسجات بين الربع ،
و أحسه كلام فاضي الصراحة ..
يعني في مسجات عن الأخوه .. الصداقة الطيبة .. أدعية راقية

بس أحبج و ولهانه عليج و هالخرابيط أحس مالها داعي ..

انتوا شو رايكم ؟؟

صار في دولة الإمارات و بعض دول العالم من آسيا و أوروبا و غيرهم ظاهرة كسوف الشمس ..

و اليوم في تاريخ 16 / أغسطس .. بدت في دولة الإمارات ظاهرة خسوف القمر ..

تقريبا من الساعة 11 و ربع .. أو 11 و نص … و يقولون لين الساعة 2 و 44 دقيقة تقريبا !!

>> حالياً الساعة 12:50ص .. يعني دخلنا تاريخ 17 / 8 .. يعني بدا القمر ينخسف من ساعتين ونص ..!

طبعاً الخسوف و الكسوف ظواهر و علامات من الله سبحانه و تذكره لعبادة ..

في ناس ياخذون هذي الظاهرة بشكل عادي ،، بس بصراحة هو شي يخوف >_<

و اللي يخوف أكثر أن هذي الظواهر قامت تزيد و تزيد ، زمان أول كانت هذي الظاهرة تصير بالنوادر .. أو من بين كم سنة مره

بس الحين فالسنة الوحدة عادي مره و مرتين >_<

و مثل ما قال الرسول – فداه أمي و أبي – :

{ إن الشمس و القمر لا ينكسفان لموت أحد و لا لحياته ،

ولكنهما آيتنان من آيات الله يخوف بها عباده ، فإذا رأيتم ذلك فـ صلوا و أدعوا حتى ينكشف ما بكم } .

و في مثل هذي الظواهر لازم نقوم و نتعبد ..

إما بالصلاة ، بالذكر ، بالدعاء ، بالإستغفار ، الصدقة ، تذكير الناس …… إلخ ..

صورة لـ كسوف الشمس في بداية هذا الشهر ..

صورة لظاهرة الخسوف >> من قوقل ، يعني مب مال اليوم ..

{ تذكرة ~

حكم صلاة الكسوف والخسوف:

صلاة الكسوف والخسوف سنة ثابتة مؤكدة باتفاق الفقهاء.

وهي مشروعة حضراً وسفراً للرجال والنساء، أي في حق كل من هو مخاطب بالمكتوبات الخمس: لأنه صلى الله عليه وسلم فعلها لكسوف الشمس، ولخسوف القمر، وللصبيان والعجائز حضورها كالجمعة والعيدين.

وتشرع بلا أذان ولا إقامة، ويندب أن ينادى لها: “الصلاة جامعة”، لأن النبي صلى الله عليه وسلم (بعث منادياً ينادي: الصلاة جامعة) متفق عليه.

وتصلى جماعة أو فرادى، سراً أو جهراً، بخطبة أو بلا خطبة، لكن فعلها في مسجد الجمعة والجماعة أفضل، لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في المسجد.

كيفية صلاة الكسوف:

ذهب الحنفية إلى أن صلاة الكسوف ركعتان كهيئة الصلوات الأخرى من صلاة العيد والجمعة والنافلة، بلا خطبة ولا أذان ولا إقامة، ولا تكرار ركوع في كل ركعة، بل ركوع واحد، وسجدتان.

وذهب الجمهور من المالكية والشافعية والحنابلة إلى أن: صلاة الكسوف ركعتان، في كل ركعة قياماً، وقراءتان وركوعان، وسجودان. والسنة أو الأكمل أن يقرأ في القيام الأول بعد الفاتحة سورة البقرة أو نحوها في الطول، وفي القيام الثاني بعد الفاتحة دون ذلك أي بقدر مائتي آية مثل آل عمران، وفي القيام الثالث بعد الفاتحة دون ذلك، أي بقدر مائة وخمسين آية، مثل النساء، وفي القيام الرابع بعد الفاتحة دون ذلك بقدر مائة تقريباً مثل المائدة.

فيقرأ أولاً المقدار الأول، ثم يركع، ثم يرفع، ويقرأ المقدار الثاني، ثم يركع ثم يرفع، ثم يسجد كما يسجد في غيرها، ويطيل الركوع، والسجود في الصحيح عند الشافعية، ويكرر ذلك في الركعة الثانية.

ويسبح في الركوع الأول قدر مائة من البقرة، وفي الثاني ثمانين، والثالث سبعين، والرابع خمسين تقريباً.

وذكر الحنابلة أنه يجوز فعل صلاة الكسوف على كل صفة وردت عن الشارع، إن شاء أتى في كل ركعة بركوعين وهو الأفضل، لأنه أكثر في الرواية، وإن شاء صلاها بثلاثة ركوعات في كل ركعة. لما روى مسلم عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم “صلى ست ركعات بأربع سجدات” أو أربعة ركوعات في كل ركعة، لما روى ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم “صلى في كسوف: قرأ، ثم ركع، ثم قرأ ثم ركع، ثم قرأ ثم ركع، ثم قرأ ثم ركع، والأخرى مثلها” رواه مسلم وأبو داود والنسائي.

أو خمسة ركوعات في كل ركعة، لما روى أبو العالية عن أبي بن كعب قال: “انكسفت الشمس على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأنه صلى بهم، فقرأ سورة من الطوال، ثم ركع خمس ركعات، وسجد سجدتين، ثم قام إلى الثانية، فقرأ سورة من الطوال، وركع خمس ركعات، وسجد سجدتين، ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتى انجلى كسوفها” رواه أبو داود، ولا يزيد على خمسة ركوعات في كل ركعة، لأنه لم يرد به نص.

وإن شاء فعل صلاة الكسوف كنافلة بركوع واحد، لأن ما زاد عليه سنة.

ومهما قرأ به جاز، سواء أكانت القراءة طويلة أم قصيرة، وقد روي عن عائشة : “أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في كسوف الشمس والقمر أربع ركعات وأربع سجدات، وقرأ في الأولى بالعنكبوت والروم، وفي الثانية بيس” رواه الدارقطني.

الجهر والإسرار بالقراءة في صلاة الكسوف:

ذهب أبو حنيفة إلى أنه: يخفي الإمام القراءة في صلاة الكسوف والأصل في صلاة النهار الإخفاء.

وأما صلاة الخسوف فتصلى فرادى سراً.

وذهب المالكية والشافعية إلى أن: يسر الإمام في صلاة الكسوف، ولأنها صلاة نهارية، ويجهر في صلاة خسوف القمر، لأنها صلاة ليل أو ملحقة بها، وقد جهر النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الخسوف بقراءته.

وذهب الحنابلة إلى أنه: يجهر في صلاتي الكسوف والخسوف.

وقت صلاة الكسوف والخسوف:

ذهب الحنفية إلى أن: وقت صلاة الكسوف هو الوقت الذي يستحب فيه أداء سائر الصلوات دون الأوقات المكروهة، لأن أداء النوافل أو الوجبات في هذه الأوقات مكروهة، كسجدة التلاوة وغيرها.

وذهب المالكية إلى أنه: لا يصلى لكسوف الشمس إلا في الوقت الذي تجوز فيه النافلة، فوقتها كالعيد والاستسقاء من حلّ النافلة إلى الزوال، فإذا كسفت بعد الزوال لم تُصلَّ.

وأما صلاة الخسوف: فيندب تكرارها حتى ينجلي القمر، أو يغيب في الأفق، أو يطلع الفجر، فإن حصل واحد من هذه الثلاثة فلا صلاة.

وذهب الشافعية إلى أنه: تصلى صلاة الكسوفين في جميع الأوقات، لأنها ذات سبب، وتفوت صلاة كسوف الشمس: بالانجلاء لجميع المنكسف، وبغروب الشمس كاسفة.

وتفوت صلاة خسوف القمر: بالانجلاء لحصول المقصود، وبطلوع الشمس وهو- أي القمر- منخسف لعدم الانتفاع حينئذ بضوئه. ولا تفوت في الجديد بطلوع الفجر لبقاء ظلمة الليل والانتفاع به، كما لا تفوت بغروب القمر خاسفاً، لبقاء محل سلطنته وهو الليل، فغروبه كغيبوبته تحت السحاب خاسفاً.

وذهب الحنابلة إلى أن وقتها: من حين الكسوف إلى حين التجلي، وإن تجلى الكسوف وهو فيها أتمها خفيفة على صفتها، لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي مسعود:”فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم”متفق عليه، ولأن المقصود التجلي وقد حصل. ولا يقطع الصلاة، لقوله تعالى: {وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ} [محمد: 33] ولكن شرع تخفيفها حينئذ لزوال السبب.

وإن شك في التجلي لنحو غيم أتمها من غير تخفيف، لأن الأصل عدمه، فيعمل بالأصل في حال بقاء الكسوف، ويعمل بالأصل في وجود الكسوف إذا شك فيه، فلا يصلي، لأن الأصل عدمه.

وتفوت صلاة الكسوفين بالتجلي قبل الصلاة، أو بغيبوبة الشمس كاسفة، أو بطلوع الشمس والقمر خاسف، أو بطلوع الفجر والقمر خاسف، لأنه ذهب وقت الانتفاع بهما.

خطبة صلاة الكسوف:

ذهب الحنفية والحنابلة إلى أنه: لا خطبة لصلاة الكسوف، لأن النبي صلى الله عليه وسلم” أمر بالصلاة دون الخطبة” وإنما خطب بعد الصلاة ليعلمهم حكمها، وهذا مختص به، وليس في الخبر ما يدل على أنه خطب كخطبتي الجمعة.

وذهب المالكية إلى أنه: لا يشترط لهذه الصلاة خطبة، وإنما يندب وعظ بعدها مشتمل على الثناء على الله، والصلاة والسلام على نبيه، لفعله عليه الصلاة والسلام ذلك.

وذهب الشافعية إلى أن: السنة أن يخطب الإمام لصلاة الكسوفين خطبتين بعد الصلاة، كخطبة العيد والجمعة بأركانهما، اتباعاً للسنة.

ذكر الله تعالى والدعاء:

اتفق الفقهاء على أنه يستحب ذكر الله تعالى والدعاء والاستغفار والصدقة والتقرب إلى الله تعالى بما استطاع من القرب، لقوله صلى الله عليه وسلم:” فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله وكبروا وتصدقوا وصلوا” متفق عليه ولأنه تخويف من الله تعالى، فينبغي أن يبادر إلى طاعة الله تعالى ليكشفه عن عباده.

والدعاء يكون بعد الصلاة، يدعو الإمام جالساً مستقبلاً القبلة إن شاء، أو قائماً مستقبلاً الناس.

الجماعة في صلاة الكسوف:

اتفق الفقهاء على أن صلاة الكسوف تسن جماعةً في المسجد، وينادى لها “الصلاة جامعة”، اتباعاً للسنة كما في الصحيحين، قالت عائشة: “خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى المسجد، فقام وكبر، وصف الناس وراءه” متفق عليه. ويصلي بالناس الإمام الذي يصلِّي بهم الجمعة.

ذهب الشافعية والحنابلة إلى جواز: صلاتها فرادى، لأنها نافلة، ليس من شرطها الاستيطان، فلم تشترط لها الجماعة كالنوافل.

وقال الحنفية: إن لم يحضر إمام الجمعة صلاها الناس فرادى ركعتين أو أربعاً، في منازلهم.

صلاة خسوف القمر

ذهب الحنفية والمالكية إلى: أنها تصلى فرادى (أفذاذاً) كسائر النوافل، لأن الصلاة بجماعة في خسوف القمر لم تنقل عن النبي صلى الله عليه وسلم، مع أن خسوفه كان أكثر من كسوف الشمس، ولأن الأصل أن غير المكتوبة لا تؤدى بجماعة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: “صلاة الرجل في بيته أفضل إلا المكتوبة” إلا إذا ثبت بالدليل كما في العيدين وقيام رمضان وكسوف الشمس، ولأن الاجتماع بالليل متعذر، أو سبب الوقوع في الفتنة.

وذهب الشافعية والحنابلة إلى أن صلاة الخسوف تصلى جماعة كالكسوف، لما روي عن ابن عباس أنه صلى بالناس في خسوف القمر، قال: صليت كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولحديث محمود بن لبيد : “فإذا رأيتموها كذلك فافزعوا إلى المساجد”.

صلاة خسوف القمر:

ذهب الحنفية إلى أنه: تصلى صلاة الخسوف ركعتين أو أربعاً فرادى، كالنافلة، في المنازل.

وذهب المالكية إلى أنه: يندب لخسوف القمر ركعتان جهراً كالنوافل بقيام وركوع فقط على العادة.

وذهب الشافعية والحنابلة إلى أنّ: صلاة الخسوف كالكسوف، تُصلى جماعةً، بركوعين وقيامين وقراءتين وسجدتين في كل ركعة، لكنها تؤدى جهراً لا سراً عند الشافعية، كما هو المقرر فيهما عند الحنابلة، لقول عائشة: “إن النبي صلى الله عليه وسلم جهر في صلاة الخسوف بقراءته، فصلى أربع ركعات في ركعتين، وأربع سجدات” متفق عليه.

- ايه معنى السعادة من وجهة نظرك ؟ حاسس انك سعيد ؟

- السعادة هي الراحة ..

و الراحة ما تكتمل إلا بـ رضى الله و الوالدين ..

- الحمدلله ، أحياناً أحس إني أملك الدنيا بسعادتي ، و أحياناً أتعب شوي ..

بس أفكر في أساسيات السعادة و أبدا أطبقها شوي شوي لين ما تفرج ..

2- امتى حسيت انك ظلمت انسان و ليه ؟ محتاج للحظة غفران ؟

- أحس إني ظلمت ربيعتي بـ تقصيري معها من ناحية الصداقة والأخوة ..!

- yup

3- بتعمل ايه لما بتكون مضايق بعد ما تصلي ؟

- سر .. بيني و بين ربي ..

4- امتى حسيت انك انظلمت و ليه ؟

- امم ، ما أذكر والله .!

عادة إذا تضايقت .. أحاول أنسّي عمري في نفس اليوم .. ^_^

5- ايه اكتر احساس بيراودك في هذه الايام تجاه نفسك و الآخرين

- أحس اني بعيدة عن نفسي ، و محتاجة لـ جلسات معها ..!

6- امتى ممكن تتنازل عن حق من حقوقك ؟ و السبب ؟

- ما أحب أتنازل عن حقوقي ..

بس على حسب الأمر .. لازم أدرس الشي صح .. عشان أعرف أتنازل ولا لأ ..

لأن في أشياء نحتاج نتنازل فيها عشان تتوازن الموازين !

- أمرر الواجب لـ أفنان الأمل ~ ..